أحاديث مشتهرة جدا مع أنها غير صحيحة.

أحاديث مشتهرة جدا مع أنها غير صحيحة.

إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات
أعمالنا من يهده الله فلا مصل له ومن يصلل فلا هادي له وأشهد أن لاإله
إلاالله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أمــــــــــــــــــا
بـــــــــعــــــــــــــــد :
فدفاعا عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وذبا عن سنته الشريفة مما أدخل
فيها ما ليس منها ونصحا للمسلمين فإنني عزمت - متوكلا على الله وحده لاشريك
له - على ذكر جملة من الأحاديث المشتهرة مع أنها غير صحيحة
مستعينا بالله سبحانه ثم بكلام أهل العلم من أهل الاختصاص وخصوصا كلام
إمام العصر في الحديث - بلا منازع - صاحب التحقيقات الفذة العالم الجهبذ
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني –غفر الله له ورحمه - فإن أصبت فمن الله
وحده لاشريك له وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وأستغفر الله من ذلك ولا
أستغني عن توجيهات إخواني بارك الله فيهم ولنبدأ بما أردنا مستمدين من الله
العون هو حسبنا ونعم الوكيل :
الحديث الأول :: ( اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا ) قال الشيخ
الألباني في السلسلة الصحيحة المجلد السادس القسم الأول ص 602:باطل ونقل عن
الطحاوي أنه قال : لا أصل له .وهو في الضعيفة4217 والله أعلم.
الحديث الثاني : (إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج ) فقد سئل عنه الشيخ الألباني في إحدى أشرطته فقال : هذا حديث أعوج .
قال أخوكم - عفا الله عنه وعن إخوانه -: هذا الحديث كما يفهم من كلام الشيخ
ومن كلام المحققين من المشايخ أنه لا أصل له . والله أعلم .
الحديث الثالث : ( النظافة من الإيمان ) فليس بحديث مع كثرة تكراره قديما
وحديثا نبه على ذلك الشيخ عبد العزيز السدحان - حفظه الله -في كتابيه :
الدليل العلمي و أحاديث تحت المجهر
الحديث الرابع : ( اختلاف أمتي رحمة ) . لا أصل له السلسلة الضعيفة 57

الحديث الخامس : ( الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش )
أو( .............كما تأكل النار الحطب ) لا أصل له السلسلة الضعيفة 4
الحديث السادس : ( تحية البيت الطواف ) قال الشيخ ؛ لا أعلم له أصلا وإن اشتهر على الألسنة . الضعيفة 1012
الحديث السابع : ( حب الوطن من الإيمان ) موضوع. الضعيفة36
الحديث الثامن : ( اطلبوا العلم ولو بالصين ) باطل . الضعيفة 416
الحديث التاسع : (أحب الأسماء إلى الله ما تعبد به ) موضوع. الضعيفة 408
وفي لفط ) : أحب الأسماء إلى الله ما عبد وما حمد ) لا أصل له . الضعيفة 411
الحديث العاشر ) : إكرام الميت دفنه ) لا أصل له . أحكام الجنائز صفحة 24
الحديث الحادي عشر) : من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة منها
ستة في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من
القبر:............................)حديث باطل مكذوب لا أصل له كما ذكره
الذهبي وابن حجر والشيخ ابن باز في الفتاوى واللجنة الدائمة برئاسة الإمام
ابن باز - رحمه الله -
الحديث الثاني عشر : ( الكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها) ضعيف جدا .ضعيف الجامع 4302.
الحديث الثالث عشر : ( سلمان منا آل البيت ( ضعيف جدا مرفوعا فليس من كلام
النبي صلى الله عليه وسلم وإنما صح من كلام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه
- راجع الضعيفة 3704.
الحديث الرابع عشر : ( إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي وليقل : ذكر الله من ذكرني بخير ) موضوع الضعيفة 2631
الحديث الخامس عشر : ( إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد, وجلاؤها الاستغفار)
موضوع. الضعيفة2242.
الحديث السادس عشر : ( أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل ( موضوع . الضعيفة2416
الحديث السابع عشر : ( تزوجوا ولا تطلقوا , فإن الطلاق يهتز له العرش ) موضوع . الضعيفة 147 و 731
الحديث الثامن عشر : ( إياكم وخضراء الدمن ) فقيل : وما خضراء الدمن ؟ قال : ( المرأة الحسناء في المنبت السوء).
ضعيف جدا . الضعيفة 14
الحديث التاسع عشر : ( الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة ) لا أصل له . الضعيفة30
الحديث العشرون : ( المؤمن كيس فطن حذر ) موضوع . الضعيفة 760
الحديث الحادي والعشرون : ( الدين المعاملة ) . ذكره الشيخ عبدالعزيز السدحان من الأحاديث غير الصحيحة في كتابه الدليل العلمي
الحديث الثاني والعشرون : ( لعن الله الزُهرة فإنها هي التي فتنت الملكين :
هاروت و ماروت ) موضوع . الضعيفة 913 والقصة مطولة في الضعيفة 170 و 910 و
912 و 1305 و 1306.
الحديث الثالث والعشرون : في قصة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ( تلك
الغرانيق العلى , وإنًّ شفاعتهنًّ لترتجى ) يعد قرآة آية سورة النجم وهي
قوله تعالى : ( أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ( آية 19 و 20
وهذه القصة .أبطلها الشيخ الألباني في رسالته : ( نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق (
الحديث الرابع والعشرون : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً إلى
اليمن فقال له : ( كيف تقضي إذا عرض لك قضاء ؟ ) قال :أقضي بما في كتاب
الله . قال : ( فإن لم يكن في كتاب الله ؟ ) قال : بسنة رسول الله قال : (
فإن لم يكن في سنة رسول الله ؟ ) قال : أحتهد رأيي لا آلو , قال : فضرب
رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال : ( الحمد لله الذي وفًّق رسولَ
رسولِ الله لما يرضي رسولَ الله ) . قال الشيخ في الضعيفة881 : منكر , وقد
ذكر الشيخ عشرة من أئمة الحديث ضعفوا هذا الحديث ومن بينهم : البخاري ,
والدارقطني , والذهبي , وابن حجر .
الحديث الخامس والعشرون : ( من حفظ على أمتي أربعين حديثاً من السنة , كنتُ
له شفيعاً يوم القيامة ) . موضوع , الضعيفة 4589 , وضعيف الجامع 5560,
5561 .[
الحديث السادس والعشرون . ( لو خشع قلب هذا خشعت جوارحه ) موضوع . الضعيفة
110 . وجاء بسند جيد موقوفاً على سعيد بن المسيِّب - رحمه اللهُ - فالصحيح
أنه من كلام سعيد بن المسيِّب وليس من كلام رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم .
الحديث السابع والعشرون : ( كان يأخذ من لحيته , من عرضها وطولها ) . موضوع . الضعيفة 288
الحديث الثامن والعشرون ......) :ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم
.......) طرقه مابين ضعيف , وضعيف جداً , وموضوع . الضغيفة 309 , 310 , 311
. 312
,

الحديث التاسع والعشرون : حديث فيه بيان لخطيئة داود عليه الصلاة والسلام
وأنه نظر إلى إمرأة أحد جنوده واسمه: ( أوريا ) فافتتن بها , فأرسل داودُ
زوجَ المرأة إلى القتال كي يقتل ويتزوج إمرأته بعده .
حديث موضوع وقصة باطلة , ونبي اللهِ داود عليه الصلاة والسلام منزه عن هذه
الأفعال البشعة , والظاهر أن هذه القصة من افتراءات بني إسرائيل على
أنبيائهم , وما أكثرها , لا كثرهم الله . الضعيفة313 , 314 , 576 .

الحديث الثلاثون :( أنا ابن الذبيحين ) قال الشيخ الألباني في الضعيفة رقم 331 و 1677 : لا أصل له بهذا اللفظ .
ثم ذكر الشيخ روايات أن الذبيح هو إسحاق وبين ضعفها ورجح أن الذبيح هو إسماعيل , انظر الضعيفة 332 , 333 , 334 , 335 , 336 , 337 .

الحديث الحادي والثلاثون : ( شاوروهن , وخالفوهن ) أي النساء . لا أصل له مرفوعاً . الضعيفة430 , 435 ,436 , 918
الحديث الثاني والثلاثون : ( أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ) موضوع . الضعيفة 58 , 59 , 60 , 61 , 62 , 438 .
الحديث الثالث والثلاثون : أنه صلى اللهُ عليه وسلم ( يقوم كأنه السهم لا يعتمد على يديه ) موضوع .الضعيفة 562
الحديث الرابع والثلاثون : ( الجنة تحت أقدام الأمهات ) موضوع . الضعيفة 593 .
الحديث الخامس والثلاثون : ( الأضاحي سنة أبيكم إبراهيم ) قالوا : فما لنا
فيها ؟ قال : ( بكل شعرة حسنة ) قالوا : فالصوف ؟ قال : ( بكل شعرة من
الصوف حسنة )
موضوع . الضعيفة 527 , وانظرحول ذلك الأحاديث 524 ,525 , 526 , 528 , 529 , 530 , 1050 , 1255 , 1678 .
الحديث السادس والثلاثون : ( جبلت القلوب على حب من أحسن إليها , وبغض من أساء إليها ) موضوع . الضعيفة 600
الحديث السابع والثلاثون : ( ليأتين على جهنم يوم تصفق أبوابها ما فيها من أمة محمد أحد ) موضوع . الضعيفة 606 , 607
الحديث الثامن والثلاثون : ( ما خاب من استخار , و لا ندم من استشار , و لا عال من اقتصد ) موضوع . الضعيفة 611 .
الحديث التاسع والثلاثون : ( من زنى زٌني به ولو بحيطان داره ) موضوع . الضعيفة 724 , 723 .
الحديث الأربعون : ( ما أكرم النساء إلا كريم , ولا أهانهن إلا لئيم ) موضوع . الضعيفة 845 .

وللأحاديث بقية - إن شاء اللهُ تعالى - فأريد آراءكم ومقترحاتكم . جزاكم اللهُ خيراً

.

مشكور أخ أبوحيدر على جهدك الرائع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» هل عبارة الله يلعن الشيطان صحيحة
» في قفصـــة: اكتشفوا أنها «حية» بعد 18 سنة من «وفاتها»